[ 2016 | Review #37 ] : "LINGKAR TANAH LINGKAR AIR"

Judul Asli : LINGKAR TANAH LINGKAR AIR

by Ahmad Tohari

Copyright © Penerbit Gramedia Pustaka Utama

Editor : Eka Pudjawati

Desain sampul : Marcel A.W.

Cetakan I : September 2015 ; 168 hlm ; ISBN 978-602-03-1860-8

Harga Normal : Rp. 45.000,-

Rate : 3.5 of 5

Ahmad Tohari kukenal melalui karyanya ‘Trilogi Ronggeng Dukuh Paruk’ yang kental dengan penggambaran kehidupan masyarakat kecil pada era masuknya Partai Komunis di Indonesia. Kesenjangan status yang melingkupi mayoritas penduduk, membuat oknum-oknum politik mampu mempermainkan dan menghasut penduduk demi kepentingan pribadi semata. Dan buku ‘Lingkar Tanah Lingkar Air’ memiliki persamaan dalam menyoroti gejolak dan nasib rakyat kecil sebagai pion-pion yang mudah dikorbankan mengatas namakan kepentingan negara.

Diawali pada bulan Maret 1946, berita penyerahan kekuasaan dari tangan Jepang kepada pemerintah Belanda memicu berbagi reaksi, di kota besar hingga pelosok desa. Rakyat gelisah, takut dan masih mengingat penderitaan semasa penjajahan Jepang, apa yang berbeda dengan masuknya bangsa Belanda ke negeri tercinta ? Pemerintah Indonesia yang masih dalam masa pemulihan, membentuk tentara Republik yang dipersiapkan menghadapi Belanda.

“Berperang melawan tentara Belanda untuk mempertahankan negeri sendiri yang baru merdeka, wajib hukumnya bagi semua orang Islam. Dan siapa yang mati dalam peperangan melawan tentara Belanda yang kafir, dialah syahid.”

Dari sekian banyak kelompok, muncul ide pembentukan pasukan Hizbullah yang rela berkorban nyawa demi negara dan keyakinan sebagai pemeluk agama Islam. Remaja usia belasan hingga kaum muda, berbondong-bondong ikut serta dalam tugas suci ini. Demikian pula dengan Amid, Kiram, Jalal dan Kang Suyud – penduduk desa kecil yang didorong oleh Kiai Umar, ustad haji yang disegani di desa, untuk membentuk Barisan Pemuda yang diharapkan bergabung dengan tentara Republik.

Dari niat tulus ‘bela negara’ dan mengusir penjajah, ternyata tidak cukup membuat persatuan nan kokoh dalam kelompok-kelompok pejuang ini. Ketika ketidak-puasan mulai menimbulkan perselisihan dan dibakar paham-paham idealisme serta fanatisme, perpecahan pun terjadi. Situasi penuh ketegangan ini akhirnya pecah, ketika Belanda mengakui kedaulatan Republik Pemerintah Indonesia pada Desember 1949.

Demi menjaga kestabilan negara serta keamanan nasional, dikeluarkan perintah yang menganjurkan ‘pembubaran’ pasukan Hizbullah agar mereka kembali ke kehidupan normal dalam masyarakat, atau melebur jadi satu bagian dalam wadah tentara Republik Indonesia. Melalui kisah ini, penulis menuturkan bagaimana ‘kesalah-pahaman’ dalam komunikasi berujung pada pertikaian sengit yang berakhir pada pembantaian anggota ‘mantan’ Hizbullah di tangan tentara Republik Indonesia.

“Kewajiban berjihad untuk memerangi kekuatan yang membuat rusak di negeri ini sesungguhnya bisa juga dilakukan melaui ketentaraan resmi. Tidak semata-mata harus melalui Hizbullah.”

Mereka yang selamat dari pembantaian, melarikan diri karena dianggap sebagai musuh negara. Satu-satunya jalan adalah bergabung dengan AOI (Angkatan Oemat Islam) yang didirikan para mantan Hizbullah yang Anti Republik dan bercita-cita membentuk negara baru berlandaskan Islam. Namun pilihan ini juga membuat mereka dikenal sebagai ‘pengkhianat’ negara RI, dan hukuman mati adalah vonis yang dijatuhkan pada mereka yang terlibat di dalamnya.

Buku ini lumayan tipis, hanya 168 halaman, tapi ulasan dan fakta-fakta sejarah yang terangkum di dalamnya sarat akan pesan-pesan moral yang membuatku bertanya-tanya, sebenarnya apa yang disebut sebagai kebenaran dan kejahatan, ketika garis batas antara keadilan dan penegakan hukum justru memakan korban-korban yang tak bersalah. Pembaca diajak berpikir sekaligus merenungkan, makna kehidupan di mata pemuda bernama Amid, pemuda yang santun, soleh dan taat pada aturan serta adat yang menjadi pedoman kehidupan sehari-hari.

Amid mengikuti saran dan nasehat orang yang ia hormati, namun ketika situasi berubah menjadi sangat buruk, ia dihadapkan pada jalan keluar yang sama-sama sulit. Membaca kisah ini membuatku terenyuh membayangkan perjalanan panjang sosok Amid, yang bisa jadi pencerminan nasib sekian banyak manusia yang menjadi korban ‘perang’ serta propaganda. Seperti kelahiran Darul Islam yang menjadi ‘momok’ sekaligus catatan hitam sejarah bangsa Indonesia, ternyata hasil campur-tangan pihak komunis, yang menyusup dalam berbagai organisasi penting.

“... dulu orang Cina, Portugis, dan orang Inggris menyebut semua penduduk Indonesia dari Aceh sampai Sunda Kecil sebagai orang Selam – sebelum istilah ‘pribumi’ diperkenalkan oleh Ki Hajar Dewantara. Selam dan Tanah Air adalah dua sisi dari satu mata uang, seperti Pandawa dan Amarta. Orang-orang tua kita di sini, yang sembahyang atau tidak, yang santri atau yang abangan, bahkan juga orang dul-dulan, sama-sama merasa sebagai orang Selam. Mereka bersaksi bahwa Gusti Allah adalah Tuhan Yang Esa. Kanjeng Nabi Muhammad adalah utusan-Nya. Mereka sejak lama hidup rukun dan bergotong royong dalam kebersamaan yang tak dapat diragukan. Nabi sendiri pernah mengikat perjanjian untuk bekerja sama dengan kaum Yahudi dan Nasrani dalam menyelenggarakan pertahanan kota Madinah.”

Wejangan Kiai Umar – sosok mentor yang berusaha ‘menolong’ anak-anak asuhannya yang tersesat, menunjukkan bahwa pola pemikiran yang maju tidak mudah dihasut oleh fanatisme pihak-pihak tertentu yang memiliki tujuan jauh dari unsur agamis atau kepercayaan lainnya. Sayangnya, mereka yang mampu berdiri di atas keyakinan dan pengetahuan ini, merupakan kaum minoritas, hingga kekuatan suara pun nyaris tidak terdengar oleh banyak orang.

Walau kisah ini mengambil waktu jauh sebelum diriku lahir di dunia ini, entah mengapa esensi dan kekuatan dalam kisah ini mudah meresap dan kupahami. Boleh jadi karena ‘perang’ di masa lalu masih juga terjadi pada masa kini. Memakai alasan dan ‘kedok’ yang berbeda, namun dasar yang menjadi penyebab nyaris selalu sama. Melalui kisah pendek ini, penulis seakan hendak menegur kaum muda agar kembali mengingat, mengapa perang bisa terjadi dan bagaimana kita menyikapi hal-hal yang terjadi disekeliling kita, untuk membuat kehidupan yang jauh lebih baik.

Tentang Penulis :

Ahmad Tohari, lahir di desa Tinggarjaya, Kecamatan Jatilawang, Banyumas pada tanggal 13 Juni 1948. Pendidikan formalnya hanya mencapai SMTA di SMAN II Purwokerto. Namun demikian beberapa fakultas seperti ekonomi, sospol, dan kedokteran pernah dijelajahinya. Semuanya tak ada yang ditekuninya. Novel pertamanya, ‘Di Kaki Bukit Cibalak’ ditulis pada tahun 1977. Menyusul kemudian ‘Kubah’ yang diterbitkan oleh PT Dunia Pustaka Jaya pada tahun 1980, dinyatakan sebagai karya fiksi terbaik pada tahun itu oleh Yayasan Buku Utama. Gramedia menerbitkan novelnya yang ketiga berjudul ‘Ronggeng Dukuh Paruk’  (1981), yang segera disusul terbitnya ‘Lintang Kemukus Dini Hari’ – novelnya ke-4, sekaligus bagiang dari rangkaian trilogi Ronggeng Dukuh Paruk. Beliau tidak pernah melepaskan diri dari pengalaman hidup kedesaannya. Maka warna pada hampir semua karyanya adalah lapisan bawah dengan latar alam. Beliau memiliki kesadaran dan wawasan alam yang begitu jelas terlihat pada tulisan-tulisannya. Boleh jadi karena rasa ketertarikanya dengan keaslian alam maka ia tak pernah betah hidup di kota. Jabatannya dalam staf redaksi kelompok Merdeka, Jakarta yang dipegangnya selama dua tahun ditinggalkannya. Kini, ia kembali berada di tengah sawah di antara lumpur dan katak, di antara lumut dan batu cadas di desanya.

[ more about this author and related works, just check at here : Ahmad Tohari | on Goodreads | on Wikipedia ]

Best Regards,

@HobbyBuku